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SOLUCION GUIA NUMERO CUATRO

TALLER NÚMERO 4

INTERACCIONES SOCIALES DESDE UNA PERSPECTIVA ETCA DE LOS DERECHOS HUMANOS

1.Qué significado tiene la expresión ¨LA DIGNIDAD HUMANA HACE REFERENCIA AL VALOR INTRÍNSECO DE TODO SER HUMANO INDEPENDIENTE DE SU RAZA”

La expresión ¨la dignidad humana hace referencia al valor intrínseco de todo ser humano independiente de su raza” significa que la dignidad de la persona no es solo un valor sino también un derecho a ser tratados todos iguales y con justicia sin importar el tipo de color de piel, condición sexual o económica, edad e incluso ideología religiosa o política, lo que realmente esta frase indica es lo valiosas que son las personas solo por el hecho de existir.

      2. Reflexione y escriba su opinión acerca de la teoría KANTIANA en lo referente a la dignidad.

Estoy totalmente de acuerdo con la teoría que elaboro Kant, pues él tiene razón en describir la dignidad y a nosotros como seres de derechos pero también de responsabilidades en una sociedad, además es cierto que las acciones van ligadas a la dignidad, pues desde nuestras actitudes se muestra el amor propio  que nos tenemos.

      3. Por qué la dignidad humana es el fundamento de todos los derechos del hombre

Se dice que la dignidad humana es el soporte de todos los derechos del hombre porque nacemos con él, nadie nos lo puede usurpar. Además a partir de la dignidad, la persona puede elegir libremente el camino que desea tomar ya que nadie lo puede recriminar pues cada quien es libre de optar por su propia honra.

      4. Ilustre con un ejemplo cada uno de los principios que se derivan de la dignidad humana

Principio de Respeto

Supongamos que una compañera está acostumbrada a hablar con groserías, para ella este lenguaje es natural y le resulta imposible no hacerlo, sin embargo llega otra compañera que al observar la forma de hablar le pide el favor de moderar su lenguaje. Respetar seria responderle de forma educada que va internar no decir groserías y que no quería ofender a nadie con su actitud.

Principio de no-malevolencia y benevolencia

Por ejemplo, si uno está acostumbrado a realizar acciones que no resultan buenas por ejemplo fumar, consumir drogas, tomar bebidas alcohólicas irresponsablemente, e incluso robar no hay que animar a los amigos para que entre en el mundo del libertinaje sino hay que aprender a tener autoestima y superarse.

Principio de doble efecto

Si uno ve a un amigo con problemas graves en el colegio o en otro lugar, lo mejor es aconsejarlo de forma que el realice lo correcto, por ejemplo si tiene dificultades con los directivos de donde estudia lo mejor es aconsejarlo que hable con sus padres pues sabemos que lo mejor es siempre decir la verdad, lo importante es que tanto la intención como la acción sean buenas.

Principio de Integridad

Un cajero en una entidad bancaria le recibe el dinero a una persona de avanzada edad, el anciano le pasa una cantidad mayor a la que realmente le debe entregar; el cajero al contarla se percata de ello, como es una persona íntegra en su trabajo y es profesional le devuelve lo que le corresponde justamente a el señor, de esta forma conserva su conciencia tranquila ya que no le robo nada a nadie.

Principio de Justicia

Es justo que a un estudiante que ha estudiado mucho y presente un excelente examen obtenga una calificación alta, en cambio si su compañero ha hecho trampa en la evaluación es equitativo que reciba una puntuación más baja. Es adecuado que aquella persona que haya ganado una competencia deportiva, reciba el trofeo o medalla que le corresponde.

Principio de Utilidad

Si tenemos la oportunidad de tomar una decisión que me beneficia solo a mí o que puede contribuir a que más personas puedan participar, lo correcto es elegir la que tiene mejor resultado para más gente.

      5. Para que cree que le sirve a usted la práctica de la alteridad en sus relaciones con los demás.

La alteridad es el principio por el cual uno es capaz de cambiar el propio punto de vista por el del otro; en el momento de relacionarse con los demás ayuda muchísimo pues nos situamos en la posición de la otra persona o como se dice comúnmente ponerse en los zapatos de otro, nos ayuda a conocer cuáles son sus sentimientos, ideologías o interés permitiéndonos encontrar temas en común, y así motivar el proceso de comunicación.

     6. Relacione de forma crítica el concepto de  alteridad con el pensamiento que LEVINAS expresa al respecto.

El concepto de alteridad es ver la perspectiva del otro y el pensamiento de Levinas se basa en Ser-para-el-otro, los dos buscan básicamente conocer a la otra persona la cual es totalmente diferente y autentica, permitiéndonos de esta forma recibir nuevos pensamientos y al mismo tiempo reflexionamos de que ninguna persona es esclava de otra, además que no nos debemos comparar ni tomar la personalidad de otro pues cada uno es propio en su género.

      7. Relacione la idea de REHEN de Emmanuel Levinas con el significado de alteridad

Levinas dice que todos somos Rehenes de alguien y es en la alteridad, en donde compartir el punto de vista con otra persona no quiere decir que tenga que ser idéntica a ella, en cambio significa que se debe dar a conocer por qué le nace y es feliz al hacerlo, pues el intercambio de conocimientos nos ayuda a sentirnos plenamente realizados como seres humanos.

      8.Explique los dos sentidos del concepto de sociedad.

El primer sentido es la sociedad en general la cual está formada por un conjunto de instituciones y personas, en donde todos conviven y se relacionan. En el segundo sentido se habla de forma abstracta es decir sobre una sociedad humana en donde lo importante son las condiciones de vida  y en qué situación se encuentra esa comunidad.

             9. Exprese su propia idea de sociedad

Para mí una sociedad es un conjunto de personas, las cuales tienen como objetivo tener una estabilidad en las condiciones de vida, en la cual hay variedad de individuos con características únicas, los cuales se deben regir bajos unas normas, en donde se respeten los derechos y se cumplan con las obligaciones, para así logar tener una buena convivencia entre todos los que la conforman.

      10. De qué manera el modernismo ha influido en la cultura de ustedes las jóvenes

El modernismo ha influido en la cultura de nosotros los jóvenes en todos los aspectos, como la moda, la música, el pensamiento, las ideologías, las formas de expresión incluso en los valores, pues actualmente se ha dejado atrás la ética y los principios para permitir el paso de la rebeldía y del consumismo, pues somos personas superficiales que les importa la apariencia antes que el uso de la inteligencia, dejándonos influenciar en ocasiones por las nuevas culturas que nos perjudican en el desarrollo como seres humanos íntegros.

11. Cuál es la ventaja de que en una sociedad existan varias culturas

Es importante que en una sociedad existan varias culturas pues se cumple el derecho de libertad de expresión, además hay mayor aceptación social, esto quiere decir que las personas pueden interactuar con nuevas costumbres y conocer opiniones innovadoras, viviendo de esta forma en armonía con las demás personas. 

     12. Cuáles son las ventajas que trae para todo grupo o sociedad el ejercicio de establecer y cumplir normas de convivencia.

Las ventajas de establecer y cumplir normas de convivencia es que en la sociedad se vive con más armonía y tranquilidad, pues la comunidad es más organizada ya que se encuentra gobernada por unas leyes que ayudan a vivir en un mejor ambiente, en donde a todos se les respeten los derechos y se le instauren unos deberes.

      13. Explique desde su punto de vista cada una de las características de las normas de convivencia

1) Son aprendibles y mutables, casi de forma inconsciente, observando 

a nuestro alrededor se asimilan: Quiere dar a entender que las normas de convivencia son naturales del ser humano pues se conocen desde que somos niños ya que las ponemos en práctica en la cotidianidad.

2) Se cambian y transforman según el tiempo y la situación que se vive: Da a entender que a medida que evoluciona la ciencia y la tecnología así mismo evoluciona la convivencia, pues aparecen nuevas culturas con problemas que hay que solucionar mediante leyes innovadoras.

3) Pueden estar por escrito o de forma consuetudinaria, leyes y 

reglamentos, con mayor peso; y las habladas son aprox. 60%: Las normas de convivencia se pueden establecer tanto por escrito como oralmente, pues de las dos formas son válidas lo importante es cumplirlas.

4) Deben ser válidas. Se debe creer en quién la hizo, así tiene 

validez: Esto quiere decir que hay que tener la colaboración de la comunidad para que sean respetadas y cumplidas, además debe haber un líder confiable que ayude a solucionar los problemas.

5) Deben ser eficaz respondiendo a las necesidades reales de las 

personas. Se deben crear de acuerdo a los problemas que se deban solucionar en la comunidad, satisfaciendo las necesidades y favoreciendo la sana convivencia.

6) Pueden ser obligatorias y coercitivas, porque admiten sanciones y fuerza: Da a entender que todos los individuos de la comunidad deben cumplir las normas de convivencia les gusten o no pues se pueden establecer multas, ya que el principal objetivo es vivir con armonía.

      14. Redacto mi propia definición de convivencia.

Convivencia es la capacidad que poseemos los seres humanos de poder vivir juntos respetándonos, además es poder interactuar de forma pacífica con otras personas con pensamiento diferente, básicamente es lograr un bienestar en la comunidad a través de valores como son el amor, el respeto y la tolerancia.

      15. Las normas de convivencia que propone el Sena para nuestra vida diaria son efectivas para su formación como personas. Justifique

Las normas de convivencia que propone el SENA son positivas para nuestra formación como seres humanos íntegros, pues cubren todas las necesidades que tenemos, preparándonos a diario para ser grandes profesionales; a pesar que establecen normas como el respeto tanto para los educadores como para los aprendices también tienen en cuenta los derechos de un buen bienestar exigiéndonos en nuestra presentación personal, creando personas innovadoras en la sociedad.

     16. Cuáles son los fines del desarrollo de la escala humana

La escala humana se refiere a un factor que toma a las personas como punto fundamental para el desarrollo, tiene como fin incentivar y preferir el contacto humano cara a cara a través de ambientes sociales, económicos, urbanísticos, etcétera; satisfactorios y favorables tanto al desarrollo del potencial de cada individuo como la convivencia solidaria, entendidos como dos factores indispensables para el desarrollo integral

     17. Cree usted que el gobierno colombiano está interesado en implementar las reformas a las que hace alusión el texto o por el contrario Neef tiene razón en su teoría. Justifique

Sinceramente creo que Neef tiene razón en su teoría, pues los países tienen como principal objetivo producir y saciar la sed capitalista consiguiendo más dinero para los altos directivos dejando a un lado las necesidades que tiene la sociedad para lograr gozar de una mejor calidad de vida, cabe destacar que Colombia ha hecho el intento por cambiar un poco las condiciones en las que vive la población satisfaciendo las necesidades básicas, sin embargo la corrupción en el gobierno lo ha interrumpido.

     18. Está usted de acuerdo con las respuestas dadas a los anteriores interrogantes. Justifique

Si estoy de acuerdo con las respuestas dadas a los interrogantes propuestos, pues saben que para que una sociedad evolucione se debe tener en cuenta optimizar la calidad de vida de las personas proporcionándoles mejores oportunidades para satisfacer las necesidades básicas, y así mejorar el proceso de desarrollo.

      19.  Analice la siguiente matriz y escoja según su criterio las necesidades más importantes desde el punto existencial y axiológico.

Creo que las necesidades más importantes desde el punto existencial es tener una alimentación, salud física, realizar estudios y estar en un buen entorno social pues a partir de esto podemos vivir “dignamente”; y desde el punto axiológico es principal la subsistencia ya que son las necesidades básicas para tener una condición de vida un poco buena, también el afecto que es la oportunidad de tener a alguien que nos pueda expresar el amor que nos tienen, además también se encuentra la identidad pues de esta forma sabemos quiénes somos y de dónde venimos, es importante destacar la libertad  pues así podemos ser autónomos y tener igualdad de derechos; de forma secundaria seria el ocio y la participación.

     20. Lea reflexivamente los artículos del 42 al 77 y escriba en forma general lo más pertinente

Los artículos del 42 al 77 se encuentran en el Capítulo II DE LOS DERECHOS SOCIALES, ECONÓMICOS Y CULTURALES los cuales hacen referencia a los conceptos de calidad de vida y satisfacción de las necesidades básicas del ser humano tales como: alimento, vivienda, educación, cuidados de la salud, disponer de agua suficiente y  un empleo digno, así como los derechos a la cultura de las minorías y las poblaciones indígenas. Además se deja claro que la mujer tiene igualdad de derechos con el hombre, y que por tanto, no podrá ser sometida a ninguna clase de discriminación.

      21. Emita su propio significado de público y privado

Lo público básicamente es lo que pertenece a todo el pueblo, es decir, son todas aquellas cosas o actividades que están destinadas para el uso de todos los ciudadanos y que tienen como objetivo principal satisfacer las necesidades, como las de comunicacion o transporte de una comunidad, es decir para la gente en general. En cambio lo privado hace referencia a lo particular y personal de cada uno, es decir, son todas las cosas que no es de propiedad pública o estatal, sino que pertenece a particulares.

      22. Realice un comentario reflexivo de la problemática que nos muestra el texto.

El texto nos presenta como han sido los picos y bajones económicos en los últimos años después de la recesión del 2009, y aunque la economía mejoro durante un pequeño lapso de tiempo, en el presente año (2012) se ha vuelto a devaluar provocando crisis sociales en varios países europeos destacando a España y Grecia en donde hay millones de personas desempleadas, otro caso presentado es el de Estados Unidos país en donde la economía tampoco marcha muy bien ya que los estímulos fiscales y monetarios fueron insuficientes para recuperar la bolsa, tal vez la única esperanza son las nuevas elecciones presidenciales en noviembre; por las problemáticas presentadas anteriormente China también se encuentra en peligro de caer en una desaceleración pues no tiene a quien producir. Por ultimo muestra a Colombia, nuestro país no se encuentra en una situación tan difícil sin embargo se tiene pronosticado para el 2012 que la economía colombiana crezca poco, lo peor es que los más afectados somos nosotros los consumidores pues hay alzas en los precios de la canasta familiar debido a la devaluación, para mejorar debemos crear empresas competitivas y por lo tanto rentables, además invertir en una mejor infraestructura vial y de servicios.

GUIA NUMERO CUATRO SENA

TALLER NÚMERO 4
INTERACCIONES SOCIALES DESDE UNA PERSPECTIVA ETCA DE LOS DERECHOS
HUMANOS

DIGNIDAD HUMANA

La expresión dignidad humana o dignidad de la persona hace referencia al valor intrínseco de todo ser humano, independientemente de su raza .De otra parte, el origen filosófico de la idea de la dignidad humana, se atribuye a la enseñanza del filósofo alemán Inmanuel Kant, quien elaboró una teoría según la cual todo hombre posee una especial dignidad en tanto posee en sí mismo una conciencia de su libertad, de su autonomía y de su responsabilidad. La dignidad en el sentido kantiano nos coloca como individuos sujetos de derechos pero también de responsabilidades al interior de una sociedad donde cada cual puede optar por diversos valores sin que ello implique someter a los otros a mis puntos de vista.

1.      Qué significado tiene la expresión ¨LA DIGNIDAD HUMANA HACE REFERENCIA AL VALOR INTRÍNSECO DE TODO SER HUMANO INDEPENDIENTE DE SU RAZA.

2.      Reflexione y escriba su opinión acerca de la teoría KANTIANA en lo referente a la dignidad.
 

La dignidad de todos los colombianos se encuentra pues consagrada, en términos jurídicos, en el artículo primero de la Constitución Política que nos rige desde 1991
La dignidad humana no es un derecho del hombre, es el fundamento de los derechos que se conceden al hombre, por ello las constituciones provinciales, nacionales y los tratados internacionales se refieren a ella, sobre su carácter de justificación última existe una suerte de consenso universal, que se traduce en todos los textos legales.

3.      Por qué la dignidad humana es el fundamento de todos los derechos del hombre

Principios derivados de la dignidad humana
La primera actitud que sugiere la consideración de la dignidad de todo ser humano es la de respeto y rechazo de toda manipulación: frente a él no podemos comportarnos como nos conducimos ante un un objeto, como si se tratara de una "cosa", como un medio para lograr nuestros fines personales.

 Principio de Respeto
Un criterio fácil que puede usarse para determinar si uno está tratando a alguien con respeto consiste en considerar si la acción que va a realizar es reversible. Es decir: ¿querrías que alguien te hiciera a ti la misma cosa que tu vas a hacer a otro? Esta es la idea fundamental contenida en la Regla de Oro: «trata a los otros tal como querrías que ellos te trataran a ti». Pero no es ésta una idea exclusiva de los cristianos. Más de un siglo antes del nacimiento de Cristo, un pagano pidió al Rabí Hillel que explicara la ley de Moisés entera mientras se sostenía sobre un solo pié. Hillel resumió todo el cuerpo de la ley judía levantando un pié y diciendo: «No hagas a los demás lo que odiarías que ellos hicieran contigo».


Principios de No-malevolencia y de Benevolencia
«En todas y en cada una de tus acciones, evita dañar a los otros y procura siempre el bienestar de los demás».

Principio de doble efecto
«Busca primero el efecto beneficioso. Dando por supuesto que tanto en tu actuación como en tu intención tratas a la gente con respeto, asegúrate de que no son previsibles efectos secundarios malos desproporcionados respecto al bien que se sigue del efecto principal»

Principio de Integridad
«Compórtate en todo momento con la honestidad de un auténtico profesional, tomando todas tus decisiones con el respeto que te debes a ti mismo, de tal modo que te hagas así merecedor de vivir con plenitud tu profesión».
Ser profesional no es únicamente ejercer una profesión sino que implica realizarlo con profesionalidad, es decir: con conocimiento profundo del arte, con absoluta lealtad a las normas deontológicas y buscando el servicio a las personas y a la sociedad por encima de los intereses egoístas.
Otros principios básicos a tener presentes son los de justicia y utilidad.

Principio de Justicia
«Trata a los otros tal como les corresponde como seres humanos; sé justo, tratando a la gente de forma igual. Es decir: tratando a cada uno de forma similar en circunstancias similares».
La idea principal del principio de justicia es la de tratar a la gente de forma apropiada. Esto puede  expresarse de diversas maneras ya que la justicia tiene diversos aspectos. Estos aspectos incluyen la justicia substantiva, distributiva, conmutativa, procesal y retributiva.

Principio de Utilidad
«Dando por supuesto que tanto en tu actuación como en tu intención tratas a la gente con respeto, elige siempre aquella actuación que produzca el mayor beneficio para el mayor número de personas». El principio de utilidad pone énfasis en las consecuencias de la acción. Sin embargo, supone que has actuado con respeto a las personas. Si tienes que elegir entre dos acciones moralmente permisibles, elige aquella que tiene mejor resultado para más gente.

4.      Ilustre con un ejemplo cada uno de los principios que se derivan de la dignidad humana

 ALTERIDAD
Alteridad (del latín alter: el "otro" de entre dos términos, considerado desde la posición del "uno", es decir, del yo) es el principio filosófico de "alternar" o cambiar la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción del mundo, los intereses, la ideología del otro; y no dando por supuesto que la "de uno" es la única posible.
La alteridad como concepto filosófico, también se ve como el descubrimiento que el “yo” hace del “otro”. Una persona a través de la interacción con el otro puede conocer cosas del otro que antes no había conocido, de esta forma se crean imágenes e ideas sobre el otro que antes no se conocían.

5.      Para que cree que le sirve a usted la práctica de la alteridad en sus relaciones con los demás.
 

El Otro, o sea Ser-para-el-Otro, imagen y semejanza es la fuente de toda alteridad y garantiza así una fundamentación de los derechos humanos. El pensamiento de Lévinas llega a ser un humanismo que se acerca de manera nueva a los derechos de todos los hombres. El Otro es
un extranjero radical que se ubica "fuera de todo enraizamiento y de todo domicilio. Apátrida como autenticidad" no obstante el Otro es una alteridad con quién puedo hablar.
Lo esencial del Otro, es su alteridad excepcional a toda otra alteridad? Yo soy único en mi género? dice Lévinas. Por tanto no es la categoría de la diferencia la que constituye lo esencial en la ética
levinasiana, sino la categoría de lo excepcional, lo que no refiere ningún privilegio identitario en relación al otro, lo excepcional no es soberanía ni esclavitud sino que nos arroja a otra lógica de relaciones. ?La persona es una meta y un origen?.

6.      Relacione de forma crítica el concepto de  alteridad con el pensamiento que LEVINAS expresa al respecto.

TEORIA   ETICA  DE LA ALTERIDAD DE EMMANUEL LEVINAS
Pero, vuelvo a Levinas, que además es criticado por su idea de “rehén”. Para él todos somos “rehén” de alguien y es en esa alteridad, voluntaria porque no se trata de “amo y esclavo”  sino en una entrega consciente, casi una idea de sacrificio por el otro, gratuito y feliz que se produce un verdadero trabajo de trascendencia, es decir, nuestra realización plena en tanto que seres humanos

7.      Relacione la idea de REHEN de Emmanuel Levinas con el significado de alteridad

SOCIEDAD

El concepto de sociedad se ha clarificado actualmente en dos sentidos principales: como nuestro término más general para el cuerpo de instituciones y relaciones dentro del cual vive un grupo de gente relativamente grande, y como nuestro término más abstracto para las condiciones en las que se forman tales instituciones y relaciones (la sociedad humana)..

8.      Explique los dos sentidos del concepto de sociedad.

La sociedad es el conjunto de individuos que comparten una cultura, y que se relacionan interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad.

9.      Exprese su propia idea de sociedad

Sociedades humanas
Las sociedades humanas son entidades poblacionales, dentro de la población existe una relación entre los sujetos (habitantes) y el entorno, ambos realizan actividades en común y es lo que les da una identidad propia. También, sociedad es una cadena de conocimientos entre varios ámbitos, económico, político, cultural, deportivo y de entretenimiento. Por qué es bueno que los ámbitos económico, político, cultural, deportivo y de entretenimiento se relacionen en una sociedad.

CULTURA
La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano.
El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología. ' La Unesco, en 1982, declaró: ...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.

10.     De qué manera el modernismo ha influido en la cultura de ustedeslas jóvenes

Además, dentro de la sociedad existen varias culturas que son creadas por el hombre, y esas culturas tienen su propio territorio para poder desarrollar una interacción acertada con los sujetos de mismas creencias, costumbres, comportamientos, ideologías e igual idioma.

11.     Cuál es la ventaja de que en una sociedad existan varias culturas
 

NORMAS DE CONVIVENCIA
Es una pauta de convivencia; para que la sociedad pueda existir y sus integrantes puedan interactuar en armonía y tranquilidad

Características

1) Son aprendibles y mutables, casi de forma inconsciente, observando a nuestro alrededor se asimilan. (obvio)
2) Se cambian y transforman según el tiempo y la situación que se vive.
3) Pueden estar por escrito o de forma consuetudinaria, leyes y reglamentos, con mayor peso; y las habladas son aprox. 60%.
4) Deben ser válidas. Se debe creer en quién la hizo, así tiene validez.
5) Deben ser eficaz respondiendo a las necesidades reales de las personas.
6) Pueden ser obligatorias y coercitivas, porque admiten sanciones y fuerza.

12.     Cuáles son las ventajas que trae para todo grupo o sociedad el ejercicio de establecer y cumplir normas de convivencia.

13.     Explique desde su punto de vista cada una de las características de las normas de convivencia

¿QUE ES LA CONVIVENCIA? Para el sena
Es la condición de relacionarse con las demás personas a través de una comunicación permanente fundamentada en el afecto, respeto y tolerancia que permita convivir y compartir en armonía con los demás en las diferentes situaciones de la vida.
-En nuestra vida diaria:

1. Respetando a los miembros de la comunidad educativa, siendo solidario, tolerante y prudente en la información.
2. Moderando las expresiones afectivas entre aprendices, evitando situaciones que incomoden a otros miembros de la comunidad educativa.
3. Cuidando la presentación y aseo personal.
4. Cuidando el bienestar físico y psicológico de sí mismo y de los demás.
5. Reconociendo, compartiendo y construyendo conocimiento con los compañeros y demás integrantes de la comunidad educativa.
6. Valorando la formación como camino hacia el logro de su proyecto de vida.
7. Respetando las diferencias de: cultura, ideología, religión y lengua propia de cada región.
8. Enalteciendo y respetando los símbolos nacionales e institucionales.

14.     Redacto mi propia definición de convivencia.

15.     Las normas de convivencia que propone el Sena para nuestra vida diaria son efectivas para su formación como personas. Justifique

DESARROLLO A ESCALA HUMANA

Escala humana
La escala humana es un término utilizado para referirse a un factor que toma a las personas como medida primordial del desarrollo y la asociación. El postulado básico es que el desarrollo debe girar en torno a las personas,1 siendo el criterio usado para gestar y promover relaciones y asociaciones humanas directas, es decir, con base a las relaciones particulares inmediatas entre personas.
Busca incentivar y preferenciar el contacto humano cara a cara a través de ambientes sociales, económicos, urbanísiticos, etc.,satisfactorios y favorables tanto al desarrollo del potencial de cada
individuo como la convivencia solidaria, entendidos como dos factores indispensables para el desarrollo integral

16.     Cuáles son los fines del desarrollo de la escala humana


Para lograr un desarrollo sostenible el estado debe cambiar o reformar sus políticas y enfocarlas hacia un verdadero modelo democrático de gobierno el cual se base en la equidad, sin dejar a un lado las variables macroeconómicas, con el fin centrarlas en la calidad de vida de los ciudadanos para que estos posean cobertura total en educación, salud, seguridad social, entre otros,  y así lograr que todo individuo esté en capacidad de satisfacer sus necesidades básicas.
Para concluir podemos decir que la propuesta hecha por Max-Neef, tiene mucha validez y hasta cierto punto aplicabilidad, ya que los países no se han centrado en aumentar la calidad de vida de las personas sino en producir cada vez mas y saciar su sed capitalista

17. CREE USTED QUE EL GOBIERNO COLOMBIANO ESTA INTERESADO EN IMPLEMENTAR LAS REFORMAS A LAS QUE HACE ALUCIÓN EL TEXTO O POR EL CONTRARIO NEEF TIEN RAZÓN EN SU TEORIA. JUSTIFIQUE

¿Cuál podría ser el mejor proceso de desarrollo para mejorar la calidad de vida
Contestamos a la pregunta en los siguientes términos: el mejor proceso de desarrollo será aquel que permita elevar más la calidad de vida de las personas. De inmediato se desprende la pregunta siguiente: ¿qué determina la calidad de vida de las personas?.
La calidad de vida dependerá de las posibilidades que tengan las personas de satisfacer adecuadamente sus necesidades humanas fundamentales. Surge entonces la tercera pregunta: ¿cuáles son esas necesidades fundamentales, y quién decide cuáles son?. Antes de responder a esta pregunta, deben hacerse algunas discusiones previas.

18. ESTA USTED DE ACUERDO CON LAS RESPUESTAS DADAS A LOS ANTERIORES INTERROGANTES. JUSTIFIQUE

Objetivos del desarrollo a escala humana
Para finalizar con este capítulo es valido enfatizar que esta teoría se concentra en la satisfacción de las necesidades humanas fundamentales, en la generación de autodependencia, en la articulación orgánica de los seres humanos con la naturaleza y la tecnología, con los procesos globales y el comportamiento local, de lo personal con lo social. Apunta también hacia una profundización democrática que incluya a todos los grupos sociales, una democracia social, en la que la propia sociedad civil pueda movilizarse y adecuar un orden político representativo.

19. ANALICE LA SIGUIENTE MATRIZ Y ESCOJA SEGÚN SU CRITERIO LAS
NECESIDADES MÁS IMPORTANTES DESDE EL PUNTO EXISTENCIAL Y AXIOLÓGICO

20. LEA REFLEXIVAMENTE LOS ARTÍCULOS DEL 42 AL 77 Y ESCRIBA EN FORMA
GENERAL LO MÁS PERTINENTE

Diferencias entre el Ámbito Público y Privado y sus Transformaciones en la Edad Moderna
Primeramente, es menester, el poder determinar que se entiende de los conceptos “público” y “privado”, y más que eso, que entendemos por “ámbito público” y “ámbito privado”, todo con el fin ultimo de poder determinar las transformaciones acaecidas durante la Edad Moderna y en que influyen o como se manifiestan sus consecuencias en esta Época Contemporánea, o como dice  Touraine, Época Post – Moderna.  En cuanto al concepto de privado, podemos entregar, las siguientes acepciones, a modo genérico, de este concepto; a saber:
-
Algo que se hace familiar y domésticamente, sin ceremonia alguna.
-
Particular y personal de cada uno.¹
-
Que se ejecuta a la vista de pocos, familiar y domésticamente, sin formalidad ni ceremonia alguna.²

Más, estas acepciones genéricas, no nos orientan a lo que realmente entendemos, o deberíamos entender, por privado o mejor dicho por “ámbito privado”, ante lo cual, para este ensayo valdrá la siguiente definición de “ámbito privado”; a saber: “ámbito, en el cual, toda persona desarrolla actividades arbitrarias que sólo conciernen a su individualidad, y cuya única restricción, esta basada en la no – intervención  o interferencia en las libertades individuales de otro y en las leyes, es decir, que sólo corresponde de forma particular y personal a cada individuo” (definición personal).

Por su parte, el concepto de público, posee, a modo genérico, las siguientes acepciones:
-
Notorio, patente, manifiesto, visto o sabido por todos.
-
Perteneciente o común a todo el pueblo.
-
Conjunto de personas que tienen las mismas aficiones o concurren a un mismo lugar (espacio o lugar público).³
-
Estrato de acceso libre a toda la colectividad. (personal)
-
Aplíquese a la potestad, jurisdicción y autoridad para hacer una cosa, como contrapuesto a privado.

 Más, y al igual que en el ámbito público, estas acepciones  no nos acercan a la realidad de lo que queremos lograr, por cuanto, , será la siguiente definición en base a la cual realizaremos el análisis; a saber: “Ámbito, en el cual, la colectividad tiene la facultad o prerrogativa de realizar actividades, cualesquiera que estas sean, sin poder nadie perteneciente a esta, abrogarse ningún tipo de pretensiones sobre estas” (definición personal).

21. EMITA SU PROPIO SIGNIFICADO DE PÚBLICO Y PRIVADO

Realidad Politica y Económica Colombiana
La recuperación 2010-2011

La desaceleración en 2009 fue consecuencia de la Gran Recesión mundial; la recuperación en 2010-2011 llegó con la recuperación mundial. Los estímulos monetarios y fiscales estadounidenses y europeos y, en particular, el crecimiento chino restablecieron la demanda y los precios de las materias primas luego de su abrupta caída a principios de 2008.

Así, las economías basadas en materias primas aumentaron sus ingresos por el mayor valor de sus exportaciones. Éstos se distribuyeron entre propietarios y trabajadores productores de materias primas y luego entre quienes les vendían bienes y servicios. De ese modo, el mayor ingreso se tradujo en crecimiento económico.

Las elevadas tasas de interés colombianas indujeron más ingresos externos. Las empresas con acceso a los bancos internacionales, con recursos ingentes debido a esas expansiones, se endeudaron masivamente en el exterior para beneficiarse de intereses menores. En 2009 el
mayor endeudamiento externo fue público para financiar el gasto que evitó una desaceleración mayor; en 2010-2011 fue privado.

Dichos ingresos externos revaluaron la tasa de cambio, 32,7% entre febrero 25 de 2009 y julio 15 de 2011 (cuando hubo la tasa más elevada y la más reducida). La revaluación compensó parte del aumento de los precios internacionales en la canasta de los consumidores. Pero hizo perder competitividad a la producción de importables y exportables ajenos a dichos aumentos y el crecimiento fue reducido o negativo en los sectores manufacturero y agropecuario. Se reflejó también en mayores importaciones que exportaciones.

¿Fin de la recuperación?

Según la OECD, en 2012 Estados Unidos crecería 2%; en 2011 habría crecido 1,7%. Los estímulos fiscales y monetarios fueron insuficientes para recuperar plenamente economía y empleo. Más grave, no habría estímulos en 2012; los republicanos parecieran estar dispuestos a paralizar la economía a fin de evitar la reelección de Barack Obama.

Parte de Europa ya está en recesión. Según la OECD, en 2012 el crecimiento de la Eurozona sería 0,2%. La Gran Recesión implicó una reducción notoria de sus ingresos externos que paralizó sus economías y en los países del Mediterráneo derrumbó el turismo, una de sus principales actividades.

Consecuentemente cayó la recaudación y como aumentaron el gasto fiscal para evitar una recesión mayor, el déficit y el endeudamiento resultaron insostenibles. Ocurrió en Grecia, Irlanda, Portugal, España e Italia. Si no pagan sus deudas, los bancos europeos enfrentarán serias dificultades. Sin financiamiento, Europa tendría una grave recesión, prolongada.

Para evitarlo se establecieron ayudas financieras condicionadas a duros ajustes fiscales que reducen ingresos y provocan conflictos sociales y crisis políticas. Pero reducir la demanda genera recesión y, en consecuencia, menor recaudación y mayor déficit, alejando el equilibrio fiscal, supuestamente en forma transitoria. Todo ello genera más incertidumbre.

De tal modo, la crisis europea sería duradera. Y en Estados Unidos nada cambiaría hasta las elecciones de noviembre de 2012… si es que presidente y mayorías legislativas resultan afines. Y si estadounidenses y europeos no compran en forma creciente, los chinos no tienen para quién producir crecientemente y, por lo tanto, enfrentarán también una desaceleración.

Así, la economía mundial comienza a mostrar señales declinantes. Entre noviembre y enero 2011 (cuando su nivel más elevado) el índice de precios de materias primas del FMI descendió 11,3%. Los precios del petróleo y el carbón, principales exportaciones colombianas, descendieron 9,3% (desde abril) y 14,1% (enero), respectivamente.

Colombia 2012

Si las tendencias mundiales no cambian, en 2012 la economía colombiana crecería poco. Consecuentemente, las tasas de empleo y subempleo desmejorarían.

El valor de las exportaciones se reduciría. Menores precios internacionales inducirían menores rentabilidades y ellas menores inversiones extranjeras. Menores ingresos externos acelerarían la
devaluación iniciada en julio 2011. Y ante el ciclo devaluatorio, el endeudamiento externo privado se reduciría, induciendo más devaluación.

Con ello el índice bursátil caería: los inversionistas venden unos títulos para comprar otros, incluyendo divisas, según rentabilidades relativas vigentes. Se compensaría parcialmente si se diera una poco probable expansión monetaria agresiva.

Si la expansión fiscal es significativa por las obras civiles que comienzan a licitarse, compensaría los menores ingresos externos y evitaría así una desaceleración mayor, como en 2009. Pero si se
financia externamente podría detener el ciclo devaluatorio, afectando la competitividad y el crecimiento de manufacturas y agropecuarios, como en 2009.

La devaluación presionaría al alza los precios domésticos de los transables. Sería compensada por la reducción de los precios internacionales. Si la política monetaria es expansiva, como debería
ser, la tasa de interés de referencia debería reducirse induciendo menores tasas comerciales. Deberían disminuir más aún por una mayor competencia bancaria gracias a las recientes medidas regulatorias del Gobierno. La inflación de los transables estaría controlada de tal modo; la de los no transables por los menores ingresos.

Competitividad, una vez más

Pero crecer a tasas elevadas y, sobre todo, sostenidas, con baja inflación y empleo abundante, requiere más: la producción de transables, que no se beneficia de precios internacionales elevados pero inestables, particularmente manufacturas y agropecuarios, debe ser competitiva.

Según el “Índice Big Mac”, a julio 2011 la tasa de cambio china aventajaba a la colombiana en 60,7 puntos porcentuales. Según el Banco Mundial, en 2010 la tasa de interés activa real promedio en Colombia era 6,1%, en China cero. Las empresas colombianas pagan 33% de impuesto a la renta, las chinas 25%.

Así, ¿cómo competir? ¿Reduciendo salarios? Según el banco UBS, en 2009 los salarios promedios pagados en Bogotá eran iguales a los pagados en Shanghái, US$3,9 la hora. ¿Incrementando la productividad? Según el Banco Mundial, en 2008 la productividad laboral en Colombia era US
$17,679, en China US$10,378.

Lo que se requiere son precios básicos e impuestos competitivos que permitan empresas competitivas y, por lo tanto, rentables... y mejor infraestructura. Dependen de las políticas monetaria, fiscal y de regulación. ¿Cambiarán?

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